28、精意强其神（此章必看，本书基石）

强如一代武豪崔麟的那般人物，在百国争霸中的八十年间，周围一片黑暗地狱，唯有他是光明的。
可就是崔麟，连攻十三国，想要力挽狂澜，还天下一个太平，但在大势之下，也只是溅起了一丝水花而已。
崔麟，既是国号为天的开国皇帝，也是能征善战的绝顶武夫，可惜天国在位八十年。
他终其一生也在找寻着秩序，也建立着秩序，寻找着武夫丢失的精神文明。
可以说，在整个百国争霸时期，崔麟是唯一一个闪烁的人性光辉，后世的儒门史学家对他给予了极高的评价。
但既有评价，争议也有，现在儒门的一些学者，史学家认为，梁王朝存在是五百九十三年，将天国的存在历史，加在了梁王朝之中。
崔麟，便是梁武帝，冠以武帝之名，史书单独列在《帝纪：崔麟列传》
但也有人反对，认为梁王朝只有五百一十三年的历史，崔麟所创的天国，是独立出来，不该算到梁国的历史中。
而当今吴国之中，以口吞天中的天，便有着纪念天国深层含义。
站在后来角度，去评价一段历史，不能掺杂太多的个人情绪，光明与黑暗，这是两个比较脸谱化的词语。
历史怎么可能脸谱？
八十年，短短三个字，也许就是一个人波澜壮阔的一生，意气风发，雄心壮志，但对比当时所处的时代，也许光明就能概括他的灿烂。
国号为天，那是何等的大气魄，不是晋国，也不是魏国，那就叫天国！
理想中的天国，人人富足，理想中的天国，没有战争，理想中的天国.......
可惜啊，北伐未成功，天下不一统！
崔麟自号赢武人，一生从无败绩，但在那般疯狂的黑暗年代中，光明便有罪，杀死他的，不是武力，而是亲情。
什么时候，衡量一个好人的标准，竟然是他治下的军队，不吃人，不拿人肉做军粮？
饿死不吃人，冻死不拆屋！
何其讽刺。
“做不到，我想不到那种时刻。”罗慈思想片刻，摇头，答道。
“这是一种强大惯性，由武夫崩坏秩序所带来的历史惯性！”
“如果是我，我会重文轻武，抑制人性自由，武夫不得入朝堂，便是入了朝堂，那也是不得执掌重权！”
“朱雀街外唱名，方为真男儿！”
“在收拢天下武学典籍，抹除武夫痕迹，你说，我这么做，对吗？”
不对！
从来不对！
文武，从来不分家，文治成功，武呢，没有强大的武力作为支撑，如何保证国家力量，尽管这么做，会保证前期百年的繁荣。
历史的车轮缓缓碾过，但是后期呢？
朝堂之上以稳为主，若有其他王朝崛起，而国内武力懈怠，发生战争之后，是割地求和，还是年年岁贡？
没有主战派，只有主和派！
站在后来的时代中，去看待前者的历史，似乎，这真的是一个解决办法。
在这段历史中的底层逻辑，是大梁王朝过于充沛的武德，导致了武夫掌权的因。
也导致了百国争霸，人间地狱的果。
若是重文轻武，几百年的繁荣过去，和平的摇篮养育了舒适的环境，发生战争，后果会如何？