第一百三十六章：赵佶论道

时至九月，大宋军队调换尘埃落定。赵佶心中的石头终于落下，一时无事的赵佶又感到实在无聊，于是便让李助通知他师傅罗真人以及智真禅师过来。
那罗真人和智真禅师是何等人物，他们得到赵佶通知后，深深地吸了一口气才跟着通信兵向皇宫行来。
等他们两人齐至后，才走向赵佶书房。等他们两人行完礼并坐定之后，赵佶开口说道：“师傅、大师，这段时间在京城住得可好？”
“好着呢。”
“很好，谢圣上关心！圣上有什么事尽管吩咐。”
“岂敢！岂敢！不过的确有点事想请大师还有师傅帮帮忙。”
“圣上请说！”
“大宋现在虽然在稳步发展，但是有的方面却还不尽如意，甚至还很混乱或者说大宋的百姓还很迷茫。比如说在这信仰方面，他们就不是很清楚，以至于会有佛道之争。除信仰之外，还有甚至其他学说彼此攻击，而出现学说断层。这样大大影响百姓的生活和思想健康，还大大影响国家的发展。所以我就想请问师傅和大师可有什么好办法，让我解决这些问题。我想师傅和大师都是一代高人，应该会有办法的吧？”
“圣上，这些问题自古以来都没有彻底解决，我岂能有这办法？罗真人学研天人，我想罗真人应该有办法解决圣上的烦恼的。”
“我也没有办法，但我知道徒儿你肯定有办法。徒儿你就说吧，我们我照做就行。”
“那我就说说我的一些方法吧，师傅和大师就帮我参考参考一下，有什么问题就帮我改改。
我毕竟是皇帝，所以我在道教和佛教里面的声望不够，所以就想师傅和大师分别向天下道士和天下佛子发出邀请函，请天下道士和佛子齐齐来京城论道一番。当然这个我也会通告天下，并加上通告天下学说的继承者前来京城。
这样以来，就可以再现那百家争鸣的盛世。不知师傅和大师可愿帮我这个忙？”
“圣上，这百家争鸣与佛和道有什么关系呢？”
“道可道，非常道。名可名，非常名。道无所不在，天下万物皆为道，所以佛本也是道。百家争鸣，其实就是道的绽放，所以这佛教也当和其他学说一样归于道。而我们现在的道教，却有些单一，而远远没有之前那样广博。
所以我就是想让大家聚到一起来，明着解决各自学说之间的隔阂，让大家和谐共进，共同为天下百姓的幸福安康而努力。”
“圣上，这要如何解决呢？”智真禅师再次问道。
“我即为道，逆我者铲除，顺我者受我管束！”
“圣上就不怕天下大乱？”
“不怕！我为百姓，虽死又荣。再说，受我管束也不一定就是坏处，相反好处多多，他们可以毫无后顾之忧地发展。天下任其发展，他们如何不同意呢？”
“徒儿如何管束他们呢？”
“让天下人明白其起作用，然后安排其发展方向，让其各施其职，并相互配合，共同进步。等天下百姓体验过之后，一切就自有定论，那时天下大白，道也归于其自身，一一显现于世，则天下大同已。”
“圣上的理想如此远大，为百姓如此牺牲，我定当紧随圣上，这事我答应了。”智真禅师答应道。
“徒儿之事，为师当支持。”
“好！谢谢大师和师傅的鼎力支持！我在这里承诺你们：定会让佛教和道教比现在更辉煌，也更让天下人接受两教。”
“徒儿，这道教和佛教还有其他学说本来就是不同的理念，那要如何才能让天下人同时接受这些不同的理念呢？难道不会自相矛盾？”