第117章 大圣国师王菩萨、六大妖王

不管红衣童子是真烂漫也好，还是好战鲁莽也罢，其他人都是心思深沉之人，压根没有心情和红衣童子一样瞎胡闹。
见通玄真人不再评价，青衣童子心知众人一时半会也消化不了龙华会的消息，决定继续往下讲：
“半年前，有一神秘的释教高人于南瞻部洲洪泽湖，施神功降伏水母娘娘，并将其镇压于泗洲盱眙山下。
“这水母娘娘乃是大周江东一带有数的妖王，依仗其妖身水性和赋神通，纵横江淮，一向无人能治，今日竟被高人镇压，下无不为之侧目。
“大周神皇公孙治感念僧人降妖之功，敕封其为大周国师。世人故此称这位降服水母娘娘的大能为大圣国师王菩萨，他本人亦以此圣号自称。
“之后，大圣国师王菩萨聚拢了不少好手，率领着麾下四大神将，以及二十万释教力士和大周兵卒，一路往南推进，如入无人之境，妖魔望风披靡！
“如今，大圣国师王菩萨已经扫灭大周南方大半妖邪，但凡有点气候的妖王，如今要么形神俱灭，要么四散奔逃！
“大周南方的那些平头百姓，见这些作乱的妖怪被诛灭后，无不对菩萨心悦诚服，纷纷弃道从佛。这些无知的百姓！不仅皈依释教，更是大建庙宇……”
“大圣国师王菩萨，更是趁机在泗洲盱眙山建立晾场大圣禅寺，麾下信众无数，护法云集！我道门在大周的声势，大不如前了……”
青衣童子越越是激动，似乎有大圣国师王菩萨一出，道门转眼就危在旦夕了。
通玄真人，则是眉头紧锁，半晌才憋出几个字来：
“此为佛教东传之先声。”
言简意赅，却又切中肯綮。
显然，大圣国师王菩萨就是灵山派往南瞻部洲与大周合作的代表绝非等希
西游世界里，无数岁月以来，也就地藏王菩萨，圣号里有个“王”字，现在竟是出现邻二个“王菩萨”，岂会是简单人物？
大圣国师王菩萨，俨然成为了南瞻部洲的第一高手，风头盖过了大周神皇公孙治以及成周妖君。
而在释教里，大圣国师王菩萨的声势亦是一发冲，甚至盖过了灵吉菩萨，绩效直追观世音……
原先，南瞻部洲以信奉道教为主，大周的老百姓其实并不是很了解佛教。
但释教施以激烈的手段，“大火快煮”，让大圣国师王菩萨领着四大神将剿灭了以水母娘娘为首的“南瞻部洲犯罪集团”，又清除了为祸人间的零散妖怪，还了老百姓一个清净日子。
其实大周的妖怪并不算多，前有三皇和五帝筚路蓝缕，后有大周与道门坐镇南瞻，水母娘娘等妖王虽然实力不错，但也只是大猫猫两三只，比不得日后狮驼岭随随便便就拉起四五万妖兵毕竟西牛贺洲和北俱芦洲才是妖魔鬼怪的大本营！
但老百姓毕竟得了甜头，日子过得更好了，因此无不感恩戴德。释教借此，一下子就打开了局面，不仅有了大周朝廷的支持，还获得了百姓的拥戴。
可以想象，在大圣国师王菩萨等释教先锋的开拓和耕耘下，五百年后，佛教在南瞻部洲的势力，即便还不如道教，也不会相差太远。
再等十几年，到陈玄奘取经归来，那道门恐怕就只能把地盘拱手让给释教了！
大圣国师王菩萨的行动，只是灵山联合大周朝廷在南瞻部洲排挤道门的第一步而已。
由此可见，释教正在加快步伐，步步紧逼。
可以想象，灵山对兜率宫的压力只会越来越大。
青衣童子完这个压轴的消息，那就该轮到红衣童子汇报有关于西牛贺洲的情报了。