第一百九十七章 四教四王

徐州地界上，有一个沙弥牵着一头毛驴，走在道之上，苦行之事，沙弥以前也随师祖师傅师伯们一起行过万里路，可这次，与之前不同，沙弥这回，是自己一人独行，去定安城观礼。
哦不，还有一头毛驴。
毛驴是沙弥的师伯送给他的，出寺时，那位心宽体胖的师伯对沙弥道：“走累了，就骑毛驴，不用一直走路，偷懒几回，不碍事的。
苦行僧若一心只有苦行，那不如不校”
大道理沙弥是不太懂的，不过沙弥知道，胖胖师伯是怕自己累，胖胖师伯是心疼自己。
可是沙弥想不通，出家人四大皆空，怎么能有感情？胖胖师伯怎么能对自己这么好，难道不怕成不了佛吗？
当然，沙弥也没能做到无情无欲，至少，他对师祖，师傅，师伯们，师兄弟们，每都呆在一起，怎么可能没感情。
就连毛驴，出寺这么些，也处出感情来了。
佛法至理，沙弥自出寺以来，独自苦行，就越来越迷糊了。
佛本生像，无欲无求。可是人便有情，如何成佛？沙弥，真能成佛？
荆州龙虎山师，下了龙虎登武当，请回山门大印，又另设虚靖堂，让龙虎山外姓道士不至于受姓氏之欺。可又不留龙虎山中，而是下山而去。
荆州北边境，一名道士背北面南，先拜龙虎，再拜武当，两拜，拜的是下道统两大祖庭，拜的是脚下的大道。
身上一袭龙虎师袍，使的却是武当桃木剑，年纪最的师，要入京。
武当山掌教赵霆琛，专门差武当道童明心静气二人，送了一本武当参同契给路过武当山下的师。
而更早之前，龙虎山年纪最长，辈份最大的老好人师张卓煜，则是给了这位年轻后辈一句劝告：大道无情。
上山修道，下山做人，龙虎求升，武当欲沉，谁对谁错，难，不明白。
交州上空，有一剑长掠而过，剑上之人，一身青衫，束带结发，他姓陈，玄教武道第一人，沉平关一战保下郭漠驹一条命之后，本是要去益州访友的，却突然被一纸书信调来交州。
能调得动这位陈大剑仙，自然就只有这位大剑仙的师姐，玄教总舵主刘红婉。
交州与神机岛渡船来往的渡口，有一女子离船登岸，分明是生剑胚，自幼体内便养育飞剑，逐年累加，如今其体内飞剑，已经有一百零八柄，只论养剑，可谓是前无古人，后无来者。
可是，粉裙罗带的她，手中握着的武器，却是一把刀，一把白鞘白柄的雪白直刀，刀名白璃，是林意给她的聘礼。
她也要去京城，因为当年有个女子，也配着这柄刀入京城，她要让所有人都知道，这柄刀，有继承人。
无心练剑，弃剑用刀，以情入刀，双木非林，田下有心。
儒家夫子，送三位过完了堂的书生回了东十八巷，离开之时，夫子出了车厢，与马夫一同坐在车厢之外，一来一回，在江流月有意无意的指引之下，三位书生了很多，夫子只是听着，而马夫，则是心思不定。