十三．炼狱

曾经的曾经，穆尼尔的福利院里并不只有五个孩子，他们宛如路边的野草，只要给一点水、泥土和阳光，就能长出茂盛的一片。
当然，也会随时死在路饶脚下。
递给落魄的姑娘又一碗肉粥后，凯文撇过头，静静听着故事。
不会有人会珍惜野草的，也不会有人为野草选择合适的土壤与温度。对大多数人而言，野草死就死了。
每福利院都有旧人离开，又有新人进来。
有人在种田的时候突然一头栽下，而他身旁的同伴却不会分出一个眼神。因为死人不会怪罪到他的头上，可完不成任务却会。
与死人搭伙的人啧嘴，自认倒霉地把尸体搬到田地边，然后继续劳作。
去打水的孩子死了，与他一同的孩子就会趴在地上，将洒落在地的冷水全部舔舐入肚。
这群孩子不知道正常的生活是怎样的，但他们却逐渐意识到，那就是自己过的并非正常日子。
于是，孩子中有一人问，“神父，我们活着真的是正确吗？”
那是每周一次的祈祷日，也唯有这，孩子们是不需要劳作的。他们会坐在教会准备的房间里，听里面的神父传授知识。
神父是个非常和蔼的老人，备受摧残的孩子们都很喜欢他。
“人生而活着，活着当然是正确的。”
“可是，我经常会想，若是这样活着还不如死了算了。所以我错了吗？因为活着是正确的，寻死就是错误的。如果我自杀，我会下地狱吗？”
神父用温和的眼神看他，“你可知，世界是由两极构成。在原初之时，世界只是一片死寂。那时还不可称之为世界。可神的到来，为其带来了生、带来了意识。从此世界得以诞生。生与死也一样，没有生就没有死，没有死就没有生。寻死与求活也是相伴而生的两极，是构成世界的一环，这并不是错误。”
孩子的眼神似乎亮了一瞬。
“可是，寻死也分很多种。为仁信而死，与为贪婪而死是完全不同的。前者会回到神的身边，后者则会堕入地狱，永享痛苦。”
孩子被吓到了，活着享受痛苦，死了也要苦痛，那太让人绝望了。“我会下地狱吗？”
“你还不会。不过如果你现在自杀就一定会。”
“为什么？”
“因为你浪费了生命，也浪费了神赐予你的意识。你没有学会思考、学会奋斗、学会进化。在姆神的圣典里，此即为懒惰之罪。犯下七罪的人，会在死后前往地狱，与恶魔相搏。”
孩子蜷缩着身体，“这不公平。为什么院长没有下地狱，我却要下地狱。”
“罪就是罪，不论你的身份如何、不论你遭受了什么。如果你的目光只是放在一个即将堕入地狱的人身上，你就不会发现自己也将迈入地狱。放下你对院长的嫉妒吧，你没有必要为一个将受神罚之人赔上自己的灵魂。”神父又，“神是公平的。对罪恶之人会加以惩处，而对纯洁之人则会给予嘉奖。现在你经受的一切都是神提前安排下的考验。”
“如果通过考验，会如何？”
“会前往理想乡。”
“那是什么地方？”
“你梦想中的地方。”
“我可以吃饱吗？”
“可以。”
“我可以睡觉吗？”
“可以。”
“我……想去。想去理想乡。”
“那你从现在起就要努力。但首先你要抛却你对理想乡的渴望，如果为了舒适的生活而去追求，那与追求金钱的商人无异，追求到极致便是贪婪。”
“我不太懂……”