第一百二十二章 怀念青春

车子缓缓开进了老宅，门口迎着的还是时候熟悉的白爷爷，那个经常带着自己和季忆姐姐一块玩、总是笑眯眯能从身后变出糖块的白爷爷，老人看着长大聊两姐妹，看着终于回家的姐，想到坎坷的身世，不免心中一种难过，但强压这心中的痛楚带着两姐妹走进老宅，也看到了季老爷子，最疼爱两个孙女的季家老太爷。
季家老太爷只有两个儿子一个女儿，如今季忆的父亲是季家家主，而老太爷只喜欢带着跟了他一辈子的老仆住在老宅里，家族生意一概不管。老太爷修身养性，这个年纪的老人经历了一生的浮浮沉沉，好像没有什么事可以让古井不波的心里有丁点波动，但是听那个孩子回来了，老太爷还是没办法控制住自己的激动，那个孩子终于回来了，这么多年觉得最亏欠的就是季逸了，自丧父，成长最重要的几年没有父亲的陪伴，自己也没有照看着，然而终于是回来了，回来就好啊回来就好……
时至今日，除了偏远农村，农民穿草鞋的也不是很多了。现在工作条件与生活条件相对优越了，穿不穿草鞋不打紧，关键在于有没有对群众的深厚感情，会不会与群众同甘共苦，是不是真正把群众利益放在心头。杨善洲不只脚上穿着草鞋，更重要的是心里装着百姓、装着全心全意为人民服务的责任。穿草鞋不是摆样子作秀，当然也不能鼓捣成“大呼隆”的政治噱头。学习“草鞋书记”的“草鞋精神”，为的是牢记宗旨、服务群众，让更多的老百姓不再穿“草鞋”，能够过上文明富裕的好日子。
实行参与共治，应该更多地表现为强制性、人为设计、渐进式的制度变迁模式。严重的流域水污染治理形势紧迫，制度变迁需要更多地由政府权威和强制力来推动，而不是一般诱致性引导所能达到目的制度创新的激励不够充分，制度变迁需要更多的人为设计来规范，而不能任由其自发演进和贻误时机现存地方行政分割体制已经造成治理制度固化和利益关系的复杂化，流域治理中的不同利益主体经常出现零和博弈的困局，参与共治在现有模式基础上不可施以激进化的简单手段。
参与共治的活力来自于对各个参与主体实施均衡激励，要进一步构建善治的政府、有效率的市场及公民自主参与的机制。首先，国家要加强对地方政府绿色经济指标的考核，从宏观上更多地考虑促进地区经济增长和流域生态环境协调发展。其次，任何企业都必须对自身的环境外部性负责，科技型企业可利用国家节能减排政策机遇，生产适合本流域水污染治理的环境装备。第三，充分利用听政于群众、问计于专家等协商民主形式，争取公事公办！
季忆一路和厉世琛着自己学习音乐的事情，刚刚学了古筝，和心爱的厉世琛分享着自己的喜悦。
厉世琛嘴角带着浅浅的微笑听着，好像她真的很爱音乐，这样就很好，两人就一路走下去，突然听到前边一阵喧闹，像是一对情侣在争执。但是没有影响季忆和心爱人诉自己喜悦的心情，并没有当回事，然而争执中突然传来的一句：“季逸，你不要太过分了！”这句话还是让季忆的脚步慢了下来。
季逸，是那个堂妹么，从和自己比吃比穿比学习事事要争个第一第二的堂妹嘛，季忆记得已经很久没和堂妹话了，自从叔叔出了事，季逸就不怎么来往了，上次见面还是堂哥季傲的婚礼上，但是也没有上话。
季逸可能还在怨着季家人吧，在叔叔出了事情的时候，没有人肯帮忙，但是妹妹，叔叔是因为贩毒才会被抓到啊，季家人怎么能做出这种伤害理的事情，当初爷爷不肯通过家族渠道把叔叔送到国外也是对叔叔太失望了，家里好好地生意不去做，不听教诲的去吸毒，而且还要一起贩毒，终究还是被警察盯上了，家里人早就劝过叔叔早些退出来，可是被金钱和欲望冲昏了头的叔叔甚至摔了爷爷的门离家出走，而且叔叔做过的那些事情，为了贩毒在缅甸边境杀人放火、无恶不作，曾经最讨爷爷喜欢的儿子偏偏给他带来了最大的失望，这也是爷爷明明身体那么好却在叔叔入狱后很快病倒的原因吧。
“分好”蛋糕才能顾及公平、正义和饶尊严。要“分好”蛋糕，必须要像孩子玩游戏一样，先把“规矩”定好，即处理好积累与分配、个人努力与社会保障、农村建设与城市建设、城乡居民的同等待遇、经济建设与生态保护、年薪与职工月收入……等等的各种关系，这就是规矩。规矩没有定好，当资本要素最大限度地参与分配、特别是当异化聊力搅进了经济发展和分配格局之时，富人、及其他既得利益者与中低收入者间，不论是名义收入还是隐性收入，都会随着经济越发展，其增长幅度会越加不成比例，贫富差距就会越拉越大。这一点，美国和欧洲资本主义发展的前例已经很有服力。欧美资本主义即便如此，他们也在不断地向“学习”，即不断采取措施限制垄断行业和调节高收入、保障和提高低收入者在二次分配中的分量，实施所谓的“福利主义”建设“福利社会”。
所以，“做大”和“分好”蛋糕同等重要，只是当今“分好”蛋糕尤其显得格外具有重要的现实与历史意义。到底，我们现在所采取的“低标准、广覆盖”的各种措施，还只是具影还账”性质的，远远不够只有进一步“让利”，才能“藏富”，让广大人民安居、有业、乐教、康健、富裕，“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”费孝通语。否则，人们只能从过去“端起碗吃肉，放下碗骂娘”进化到“端起碗没看见几片肉，放下碗更要使劲骂娘”的程度。