第二十四章 金丹大道

篝火中，一只肥美灰兔下肚，阵阵惬意来袭。
随即，王玄有种淡淡愧疚感。
其实，练气士不应该有太多口腹之欲。最好的状态是多练气，少进食，准确的说法是少吃凡俗之物。
五谷，鱼肉，只含有少量精华，大部分都是废渣。
道教认为排泄物是污秽，污染腐蚀道体。而常吃五谷鱼肉就会导致排泄物的增加，所以要少吃这些东西，多吃一些天地灵萃。
这样对身体好，而且能够保持“身体的干净”，有利于自己的修行。
最好的状态就是有进无出，无漏之体。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
天尚未亮，王玄找了一块干净的石头打坐，打开盒子取了一粒山心藤果吞下。
闭目跏趺盘坐，神态逐渐放松，王玄一脸祥和，周身透出青黑薄雾，这是修炼之时贯通内外天地，自身法力外溢之象。
他三天前刚刚进入练气小成，总算不用精打细算，一份法力掰成两半用。
练气境三个境界，入门，小成，大成。
入门即丹田法力呈烟气状，有形无质，这个阶段底蕴不足，法力稀薄。只能施放几个简单术法。
练气小成，法力如水雾，一缕法力便具有神威，初步有了战斗能力。
练气大成，法力化液，浑厚充盈，随手一击有莫大威能，一举一动携带超凡之相。
修行之路发展至今，已有数十条不同的修炼体系，儒道，仙道，神道……
但条条大路通罗马，最终都可以同途殊归，证得仙人道果。
其中主流之路有三条。
其一，自古相传炼气大道，炼精练气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。诸多古老的仙神都走的这条路，也是最完善的一条路。
其二是玉虚宫内流传出来的元婴大道，未成仙就能提前结出道果雏形，元婴。修士的一身本领都在元婴上。
不过王玄总感觉元婴大道有点邪门，修士把自己的精气神全部都贡献给灵婴，费尽心血在自己身体内培养了一个有智慧的婴儿。
甚至遇到危险，潜意识里舍弃自身，先让婴儿逃走。
婴儿是自己，还是另一个复制了本体意识的生灵？
元婴是元神能量体，能够与本体交流。肉体同样有意识，那么本我与元婴，谁是主，谁是次？
是原意识控制婴儿，还是婴儿潜移默化影响本我意识？
或许是一魂双体，类似于自己的孩子，也或许类似于分身。
身体内的元婴，真的还是自己吗？
他不需要克隆一个婴儿王玄，哪怕这个元婴是他自己。
王玄不信元婴，他，是唯一。
他更倾向于元神融于肉体，形成真灵。而非元神和肉体分开，各论各的。
第三条路就是王玄修炼的黑山练气法，属于金丹大道。
精与气合，气与神合，神与精合，浑然一体。与元婴大道截然相反。
金丹大道是老子立人教时，专门为初始人族创造的修行法门，最适合人族修炼，可以说是为人族量身打造。