第二百五十六章 众圣分宝！（二合一，求订阅）

十二品净世白莲在遇到老聃的一刹那，老聃的顶上三花中的三清分身走出，分别走到了十二品净世白莲的莲花、莲藕、莲叶处。
“此宝是老聃的成道之宝！”
老聃掐算天机，察觉到这十二品净世白莲与自己的仙道道则十分合适，是自己的成道之宝。十二品净世白莲本就是天地清气所练，是仙道至高无上的宝物。
仙道所吸食的灵气，无论是灵气，还是仙气，都是天地清气，而十二品净世白莲恰好也是清气所凝结，以天地清气为基的十二品净世白莲中蕴含着仙道的至高大道。
老聃顶上三花微微摇曳，刹那间走到十二品净世白莲的三道微型化身微微颔首，须臾间十二品净世白莲的莲花化作了一个扁拐，为老道本体的太清所持，而太清则是老聃偏向于仙道的化身；十二品净世白莲的莲藕则化为了一个玉如意，为老聃化身的儒服中年人所持，如意乃是仪器，玉清偏向于神道仙的化身；十二品净世白莲的莲叶则化为了青萍剑，为老聃化身的青年武者所持，剑乃是杀伐之器，上清偏向于武道仙的化身……
一气化三清，这是老聃的本命神通，与他的道途息息相关，所以十二品净世白莲作为老聃的载道之器，也以一化三，看似分出了三宝，实际上这扁拐、玉如意、青萍剑实际上都是一份先天本源。
“多谢老师成全。”
老聃喜道，三个微型化身纷纷拿着三件宝物重新回到了他的顶上三花。
而在回到他顶上三花的这一刻时，因为载道之器身与器合，得到了载道之器的助力，老聃趋于圆满的顶上三花立刻突破，开始了五气朝元，凝练出胸中五气。
在突破了顶上三花境界之时，老聃已然踏入了玄仙之境，只待凝练出胸中五气，使五气圆满，就可着手突破到金仙境界，真正的不老不死，不堕轮回。
而玄仙境界的突破，则让众多紫霄宫的修士，照见了前路，眼前的天地规则也愈发清晰了些，他们的道途也容易走了三成，
率先突破到玄仙境界的老聃，就相当于在晦暗莫名的道路上照亮了前路，尽管前路仍然晦暗，但可以让不少天仙境界的修士少走不少弯路。
而同时，第一个突破到玄仙境界的老聃，也得到了天地垂青，拥有大气运，他的玄仙境界也比其他人的玄仙更为厉害一些，这是天地所制定的规则，走到前路的人，沿袭走的修士，相当于承了前面修士的恩情，也理当偿还。
“红花白藕青荷叶，三教原本是一家。”
陆长离略微感慨。
老聃是道家开创之祖，其后的诸子百家各派都与老聃有关，而道生一、一生二、三生万物，老聃一气化三清，这里的三教也可代指诸子百家各派，所以评价并不为过。
他在复活老聃之后，虽然干涉了一部分老聃的道途，但没想到，九州世界的老聃真的创造出了一气化三清这如雷贯耳的大神通。在陆长离看来，这套神通的精妙之处，或许并不逊色洪荒世界的老子一气化三清。
老聃自矜一笑，行礼道：“三教之上有祖庭，仙尊高卧九重云！”
他这句话倒是真话。
他虽然拥有大智慧，可终究不过是凡人，纵使能勘破生死界限，可无法修道，还会如凡人一样岁死而终。长离仙尊传下的道途，虽没有什么只言片语的大道理，其实只要悟通道途，道理不辩而明，各种修炼境界蕴含一切大道真理，所以在老聃看来，他纵使是三教之首，却也远不如长离仙尊这个祖庭的仙尊。
终南仙山是万山之祖庭，也是长离仙尊的居住之所。
紫霄宫的众多修士也不会认为老聃此言是一句拍马屁的话，也纷纷拜道，“仙尊乃是祖庭，我等智慧，比于仙尊，有如莹虫比于皓月。”
陆长离微微颔首，却也不做推辞。
每一个凡人世界总会孕育出不少的贤者、智者，比如老聃和释迦摩尼，但想要诞生出超凡之道，却是难之有难，他作为九州世界修炼之道的开创者，受此尊敬，倒也算不得什么自大。
他一挥拂尘，又是数百多金莲涌出，分布在老聃等几位仙人的身旁。
突破玄仙之境，老聃也需要大量吸纳天地灵气，但以他玄仙修为，若是放肆吸收天地灵气，难免会误伤周围的修士，甚至更可怕些，他一呼一吸，就可能将一些未曾突破仙境的修士给炼化成精气，吸纳到他庆云之中的顶上三花中。
老聃道了声谢，全力吸纳周围金莲中的天地灵气，以补充自己的修为，将玄仙境界稳固下来。
十二品功德金莲，乃是由天地功德所炼化而成的至宝，对于孔丘这等神道仙来说，十二品功德金莲最是适合他们这些天道神祇，其中蕴含大量的天地功德，可以用作炼化和储存，而且这十二品功德金莲还有杀人不沾业力的奇效。
天道神祇乃是九州世界秩序的维护者，并没有仙道修士和武者那般逍遥自在，如果杀死凡人，容易遭到天谴和业力的惩罚，而这件十二品功德金莲却不沾业力，是神道仙最适合杀伐的至宝。
而这十二品功德金莲在落到孔丘身上时，化作了一莲台和一座八宝功德池。
孔丘有七十二贤人和三千弟子，现在七十二贤人已经由天地功德所凝练出来，但是三千弟子还遥遥无期，而八宝功德池恰好可以助孔丘一臂之力，让其尽快凝结出他原本坐下的三千弟子。
三千弟子就是他的道途，一旦凝练出三千弟子，孔丘证道金仙境界，就不再是难事。
十二品业火红莲分给了荀况，荀况是十殿阎王之首的秦广王，此宝最是适合于他。
三人分别得到了十二品净世白莲、十二品功德金莲、十二品业火红莲，收下了这三件拜师礼，也顺理成章的成了长离仙尊的弟子。
“仙尊，我和魔祖罗睺皆是西方之众，现在却无一人是仙尊坐下弟子，莫非仙尊……”
释迦摩尼咬了咬牙，还是大着胆子说出了心中话。
刚才他和魔祖罗睺想要拜在长离仙尊门下，可就在他们拜下的时候，却有道法将他们所禁锢。而能瞬间禁锢住一个魔道仙和一个佛道仙，哪怕是几人中实力最强的老聃也做不到这一步，所以除了身处道台之上的长离仙尊外，恐怕再无他人制止。
此次九尊紫玉蒲团，只坐上了七个人。
仙秦运朝的始皇帝嬴政自不必说，长离仙尊曾经是大秦帝师，在咸阳蕲年宫传下十二武道金人，顺势受了当年的秦王嬴政为徒弟，而且还是亲传弟子。
剩下的老聃、孔丘、荀况也刚刚拜在了长离仙尊的门下，虽然只是记名弟子，但长离仙尊亲口言说，记名弟子并不比亲传弟子差些什么。
现在只剩下了化佛的小乘佛教佛祖齐王建，还有魔族罗睺、释迦摩尼佛他们三人。
他们三人现在无一拜在长离仙尊门下，若是离开了紫霄宫，说轻一点的，会被众多道友耻笑，不过他们是仙人，也没有几个人敢当面耻笑，说重一点的，这些长离仙尊的嫡传恐怕会联合起来，针对他们这些旁门左道……
这点最为重要！
一旦让一些修士找到契机，说他们不是长离仙尊嫡传，以此名义，打压他们，这是大义之名，无可反驳。