第二百七十四章 突破机缘！

十二武道金人虽和传国玉玺一样，都是镇压仙秦运朝气运的无上重宝，但是传国玉玺乃是始皇帝亲自以和氏璧所练，十二武道金人却是不同！
十二武道金人乃是九州世界阳神武道之源，任谁也无法轻易炼化，现在之所以成了仙秦运朝镇压气运的至宝，则是因为仙秦运朝乃是得天所授，有掌管人道的权力！
然而一旦仙秦运朝衰败，人道气运不受掌控，这十二武道金人自然也不会被其所镇压，倒时就是他们谋划的好时机。
“十二武道金人非仙秦所有，哪怕始皇霸道如斯，也不会将其收为己用……”
众人心中暗道。
若是始皇帝嬴政执意要掌控十二武道金人，那么他们还真没有什么好的办法，可是现在始皇帝已经与仙秦牵连不深，想要强行掌控十二武道金人，势必会付出巨大的代价。
这等代价，对于始皇帝嬴政来说，毫无必要。
所以，众人对始皇帝嬴政的看法并不关心，只是默默期待三千后的这一场机缘。
“任何一种仙术，但凡修炼成功，也会增加一丝突破境界的机缘……”
陆长离淡淡开口说道。
修行，是一种蜕变，越往上的修行，越是一种大蜕变！
成仙机缘，是凡俗修士化仙的重要蜕变，生命本源化仙得真，相当于三维生命突破成了四维生命，可以接触到凡俗修士接触不到的种种道则。
但蜕变，并非恒定！
例如茧蛹化蝶，乃是一种进级之路，道路确定！
九州世界的生命蜕变，陆长离大致划分出了三条道路，仙道、武道、神道，其中仙道易成、武道难为。
机缘就相当于境界突破时的一种天地感悟，或者许可，以九州世界天地之力推修行者一步，让其窥见下一境界，甚至一举突破。
若无机缘，也可走精满自溢，水到渠成的路子。
不过后者的路子，难之又难，若在境界低时，还尚且有人可行，但是一旦突破到仙境，各种道果的感悟，相当于触碰到更高的生命，此种突破，谁又能有此本事走这一条道路。
所以机缘至关重要！
“天地运转自有规律可循，小境界的修士突破再多也不会对天地本源造成什么较大的破坏，可是仙神却是不同……“
陆长离默然想道。
境界突破不是看各人的本事就行，还需天地助力。
古语有云：时来天地皆同力，运去英雄不自由！
换言之，这就是命！
九州世界经历一元会的天地循环，才会产生一个金仙道果，经历一个大劫的时间，才会产生一个玄仙道果，经历千年的时间，才会产生一个天仙道果。
这是九州世界现在作为超凡仙道世界自我循环，可以造就的力量。
九州世界就像是神话中的蟠桃树，不同时间会产生不同的蟠桃，其中的金仙道果无疑是最为珍贵的……
而陆长离掌管九州世界，则可以如凡俗农夫一样催生庄稼，长出更多的果实。
不过九州世界终究是低级的超凡仙道世界，再竭尽全力，产生的道果数量也是有限的。
因此，每一个道果需要缘！
缘就是可以得到道果的可能，而想要增加这缘分，就需要争！
比如天地功德，天地功德是九州世界天道奖赏给立下大功劳之人的宝物，对九州世界有大功德，相当于增加九州世界的本源，所以结下的果子对这立下大功之人而言，就多了几分可以采摘的可能。
若是天地功德足够多，果子甚至自垂而落。
功德修满，立地成佛、羽化飞仙！
所以这也是为了几世善人更容易修成正果的原因，就是因为他们和每一个道果的缘分颇深，比普通的修士而言，恒定的道果可能落在几世善人身上而非普通修士！
不过这只是一种增加缘的可能！
第二种就是入劫！
什么是劫，例如洪荒世界的封神大劫、西游大劫，只不过是劫难的外表显化。真正的大劫则是瓜熟蒂落之时，谁曾浇筑道果之人！
近水楼台先得月，未入劫之人自然可以高高挂起，可是距离结成道果的世界之树却远了些，虽然入劫的修士浇灌的那几坛子水对于世界之树只是了可乏陈罢了，但是入劫的浇灌之人难道不比远在天外的人多了几分缘法吗？
九州世界与普通修士非亲非故，若有关系，也是九州世界养育了普通修士，而非普通修士养育了天地，所以想要在万众修士中高人一等，得到道果，就需立功或者入劫。
但有了缘也只是增加了道果落到身上，证就道果的可能！
想要真正得到道果，还需机！
例如一个元会才能产生一个金仙道果，现在这个元会中，已经有人摘得金仙道果，哪怕另一个再惊才绝艳，也无机缘夺得道果，这就是生不逢时！
没有机！
此道理和遮天世界中，一万年才会有一人证就大帝，任凭半帝盖九幽再惊才绝艳，但终究是生不逢时，在此前已经有青帝证帝！
帝路仅一人！
修行之道，不仅需要修持己身，还需要争！要抢！
也是因为陆长离的原因，不然老聃证就玄仙道果之后，不可能有始皇帝嬴政再证就玄仙道果，因为现在的九州世界虽最高境界是金仙境界，但九州世界孕育时间太短，根本孕育不出来两尊玄仙道果。
紫霄宫的众多修士虽不清楚此种的关窍，可是他们在修行仙道的时候，气与天地合，神交天地，对天地规则隐有所悟，纵使不甚了解，但也大体知道机缘之重要！
因此，众多仙神听到修行仙术，还有可能增加破境的机缘之后，立刻面色潮红，心中隐隐有所激动。
仙，是清净之仙，是逍遥之仙！
斗法虽然重要，却不是什么切要之事。大家终究大多还是以境界压人！