第五章 脚踏玄异运自来

石窟静室中，玉雾缭绕，霞光升腾，如虚似幻，一片仙家福地之象。
正中蒲团上，有一少年道人盘膝而坐，眉眼口鼻之上随着道人运转功法，一吐一纳之间有玄色雾气蜿蜒而出，又徐徐而进，如是往复。
满室烟气募然一停，任御张开双目，抬起头来，发现满地俱都是书简，纸张。
前方洞壁上留下的孔穴有一道亮光透入，不知不觉中，原来是已经过了一夜了。
此刻的他非但不觉疲累，反而神清气爽，五感清明，心中一片宁静。
他整个人的气质也为之一变，缥缈出尘之气似谪仙人入凡。
如果任御能够望见自己，就能发现他的面孔上此时浮现一层层晶莹玉色，在满面上流转不停，双目更是平静，幽深似渊，这说明，从今日起，他已是一步踏入了蕴气境的‘道基’的境界，并从‘道基’之境直接跨过，迈入了后天真元返先天神元法力之阶段，即蕴气境最后一个境界‘先天’之境。
就在这是，一种玄妙之感自虚无中来，落至脚下涌泉穴之内。
在其中酝酿，变化，改造。
良久，化为一道神通种子，似金石落地一般滴溜溜旋转，发光，缓慢而坚定的改造着他的双脚。
大道有感，这枚神通种子名为咫尺天涯，修至大成一步间可入九天，一步间可踏幽冥黄泉。
和道家神通缩地成寸类似，即一步踏出，千万里一晃而过。又有斗战杀伐之能，一步间迈至敌方头顶，镇压而下。
神通衍生自有定数，或是机缘巧合，或是得他人传承，或是修道人经过天地大道交感自身孕育而出。
但观神通本身，各有玄妙，只是侧重点不同。
有的偏向于杀伐，有的偏向于守御，又有的比较适合演算，更有的对于炼器布阵方面多有禅益。
但无一例外，全是在功行破境之时显化而出，本质上来说无有强弱之分，但和修道人自身悟性，机缘，修持的功法，心性息息相关。
同样的修行法诀，不同的人修持后所诞生出的神通也不经相同，如:
千里眼，顺风耳之类就是由于原身在眼，耳之感官优于长人，又和自身修持功法，心性所契合，才生化而出的。
任御现下所修持的神通玄异有两种，就是双眼诞生出的‘破妄神目’和双脚衍化出的‘咫尺天涯’。
一是经过金字小字转化的烟气入目而得，一是今日破镜筑基有成后所得。
两大神通，可杀伐，可远观天地，破妄得真，可代步，可蓄势镇杀敌手。
虽然还是没有生出任御所期望的守御类神通，但也可以说进退有据。人间之大，他想去看看。
任御将手中竹简一甩，运起神通咫尺天涯快走几步，已是到了洞窟石门之前，按下机关，拿开封门石条，一步跨出。
走出几步他才顿住脚步，讶然看了看双手，这条封门石重达千斤，尽管他不管是以前还是现在注重锻炼身体，身强体健，可是刚才就轻轻一拉，就将重达千斤的封门石拨至一旁。
他不觉恍然，之前常听师傅说，修道人自铸就道基之后，双臂之间千斤巨力自生，目能望见雾中细小之物，耳能听见方圆十里虫吟，几近仙人。
虽说自己修行‘大乘’道法，与以往修道人大有不同，可刚刚封门石条重达数千斤，自己就轻轻一拨，就把拨至一旁。显然他自身气力已远远超过数千斤，不然也不会那么轻松。
募然间，九个金色小字划过脑海，“得灵泉，铸无缺，传我法。”
任御虽然不愿，但是不得不承认自己方能一举踏入先天，跨过道基和‘大乘’道法关系密切，虽有自身根基深厚，水到渠成之有关，无‘它’之助，但绝无可能铸就无缺道基，更别说力返先天。
只因任御还是蕴气境‘真元化液’境界时就已经是先天神元，所以才能一步登天，离铸就金丹只有一线相隔。
想到这里，任御神色复杂，口中喃喃道:“修行中人讲究心念通达，而自己有大因果缠身，也不知道是好是坏。”
这时，一道清悦鹤唳声就传来，顺着声音，任御向远方山间望去，此刻正值旭日初生，云雾开散，点点金芒洒向大地，山间林木，石崖沟壑间尽披金霞，似王带冠加冕，煌煌而气直冲云霄。