第39章 无字道经（五）

众人听我说完，都陷入了长时间的沉默。对于越接近某种神秘力量或常人难以了解的秘密的人来说，越会相信自己的第六感。
“孔峰，不管怎样，我都要跟你在一起。”艺凝说话的语气中，毫无商量的余地。“我也是！”卡特雅娜看了艺凝一眼，同样是语气坚决的对我说到。
我凝视着面前的艺凝和卡特雅娜，有一瞬间就要放弃这次行动。这两个女人，既是我的战友，又是我的红颜。虽然与卡特雅娜相识较晚，可是我与她之间总感觉有一种莫名的亲切感。可能是因为她哥哥阿米尔的原因，也可能是因为某种前世的缘分，总之很难说明白。
但是，最近发生在我身上的那些让我难以理解的事情，却让我难以做出这个两难的决定。最终，我叹息一声，为了寻找最接近真像的答案，我还是选择了继续。缘来缘灭，如果真的有前世的约定，那么就让她顺其自然的履约吧。
因为我们面前的这颗菩提树，只是佛陀得道本树的一个遗留分支，因此要想找到我们需要的线索，就需要找到本树原根。
就在我们四处寻觅之时，忽见满树菩提叶纷纷坠落，众人都不免惊讶不已。“《大唐西域记中曾有这棵菩提树“每至如来涅槃之日，叶皆凋落，顷之复故”的记载。难道今日是……”秦风若有所思的自言自语到。“不错，秦大哥，今天正是传说中佛陀涅槃的日子。”艺凝在一旁惊讶的对秦风说到。“看来，古人诚不欺我。”
“菩提树原生于印地，后随着佛教传入我国。据史籍记载，梁武帝天监元年，僧人智药三藏大师首从西竺国带回一株菩提树，并亲手种植于王园寺，长成后树干粗壮雄伟，树冠如盖，既可做行道树，又可供观赏。”秦风对我们缓缓说道。
“由玄奘口述、辩机撰文的《大唐西域记中对佛陀得道之菩提树就有这样的记载：菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈。佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。菩提的意思是觉悟、智慧，用以指人豁然开悟，顿悟真理。在敦煌莫高窟第三百二十九窟初唐的《说法图、第二百七十六窟隋代的《维摩诘经变和《文殊、第四百一十九窟窟顶东披的《汲水图、第二百一十七窟西龛顶初唐的《顶礼佛陀图等多处都有对这颗菩提树的描绘。”
“秦大哥，经你这么一说，我想起来了，当年我从藏地返回京州时，曾顺道到敦煌参观过莫高窟。”我恍然大悟的对秦风说到，“我记得，在一个石窟中，也不知道是不是你刚才说的那几个窟，我无意中发现在其中一幅壁画里画着的菩提树的一片树叶上有一行细小模糊的字。”
“还有这等事？！”秦风听我说完，惊讶不已。“什么字？”艺凝紧跟着好奇的问到。
我低下头，仔细的想了一会儿，然后缓缓说道：“上面说，在佛陀涅槃之日的子时，登上大觉塔，站在第二层向西望去，月亮的光辉穿过大觉塔落地的方位就是佛陀得道的那颗菩提树所在！”众人听后都大为惊奇，甚至觉得不可思议。
“现在已临近子时，不如我们登塔一试，反正目前也没有其他别的办法。”秦风对着艺凝说到。“好！”艺凝看了我一眼，斩钉截铁的对秦风回到。
众人登上大觉塔，就在此时，月亮的一道光辉正慢慢的由西靠近，当那道清冷的光穿过大觉塔后，众人朝下一看，只见那道光正好照在那位仍旧席地而坐的老僧身上！