第五十三章仙家拜月

和韩宣武猜测的一样，高要自知寿命不长，便不惜大耗元气，用精怪白玉海豚的皮肤精心制作了一具活皮人偶，最后献祭生命，将灵魂附体人偶，一旦熬过天劫和人劫，便可成就中阴鬼身，继续存活下去。
白天在灵堂里，高要附身的纸人分身并不是特意针对韩宣武，而是对每个活人都充满恶意。
从某种方面讲，韩宣武便是高要的人劫，可惜高要心里充满对活人的怨恨，最后没能渡这一劫难。
自作孽，不可活！
通观高要一生，韩宣武看见了太多毫无人性的残忍画面，弥勒教的人偶皮囊大多是以人皮为原材料，其制作过程堪称恐怖血腥，令人发指。
敕令，鬼魂高要，生前为虎作伥，作恶多端，以人……天地不容。今打入恶鬼道沉沦亿万载。可勾销否？
可！
奖励活皮偃师法，弥勒现世经，一点功德
天地降下功德奖励，韩宣武脑海中顿时多出了大量知识与信息，转眼间他理解并掌握了活皮偃师法和弥勒现世经两道法门。
活皮偃师法是一门邪法，通过某种秘法和各种药剂一步步炮制某些生物的外皮，使其重新恢复活性与灵性，最后作为制作活偶的主体材料。
它通常与纹神，木傀合称三绝偃师法，是上古偃师的传承秘法，后来却落入弥勒教手里。
看到这里，韩宣武才恍然明白“我说活皮法为何如此邪门，原来它和纹神法一脉相通，都是偃师弄出来的玩意。”
韩宣武尽管不是正人君子，但也不会去修炼这样的邪法，活皮法注定跟纹神法一样，最后压在他心底里，若无意外永不见天日。
相比活皮法，弥勒现世经却正经多了，表面上它只是一部宣扬弥勒下凡拯救世人的普通经书。
然而韩宣武通读整部经书之后，却不禁暗骂写这部经书的人必定是老裁缝了，佛教劝人向善普渡众生的精髓没学到，反而其他乱七八糟的糟粕全剪裁进来了。
整部经典仅用十二个字就能概括“信弥勒，享极乐！不信者，永沉沦！”
不过韩宣武不得不承认弥勒教确实有两把刷子。
这种先以永享极乐为诱惑，然后恐吓不信者永世沉沦的教义，对见识浅薄目不识丁的老百姓诱惑力太大，难怪历代朝廷怎么也剿灭不了。
韩宣武只是一个小老百姓，所谓不在其位不谋其政。
因此他仅仅感慨了一会儿后，便暂时将弥勒教放到脑后。
他上前收起密室了的白银和黄金，又将周香佛的尸体拖进密室。
接着他放了一把火，将尸体连同密室里的人偶和其他杂七杂八的东西通通烧了。
最后他把挖出来的土填回坑里重新把密室封死，又细细处理了一遍现场，防止别人发现此地异常。
昨晚这些，韩宣武也没去唤醒灵堂里的高瘦年轻人，反正明天他也会自己苏醒过来，不用他多此一举。…
离开扎纸铺，韩宣武按照来时路线赶回义庄。
然而他走到一半，刚刚摸进一条巷子，忽然远远看见巷子的另一边，悄悄溜进一群毛发黄了吧唧的黄鼠狼。
这群黄鼠狼十分有秩序，后面的黄鼠狼咬着前面黄鼠狼的尾巴，排成长长的一串。打头的黄鼠狼身体油光水滑，体型跟土狗差不多大。小小的脑袋上两只眼睛又细又长，瞳孔里放着妖异黄光，头上还顶着一撮倔强白毛。