第六十八章 禅让

禅让，指统治者把首领的位置让给别人。
禅”，意思是在祖宗面前大力推荐。“让”，意思是让出帝位。
一般说到禅让，都首先想到的尧、舜两位华夏祖先。
尧，是黄帝以后比较著名的华夏部落联盟的首领。
尧在去世前，把部落联盟首领位置，让给于舜，推舜为帝。
尧传位给舜，舜后来又传位给大禹。
这种传位给贤德之人，而不是传给自己后代的做法，成为华夏治国的国家哲学。
对于尧舜的“禅让”，人们世代称颂，其中儒家最为推崇。
尧舜的禅让，只是存在古神话中，并没有确切的佐证。
但是对于“禅让”的作用，后世的野心家们可是炉火纯青。
后世的“禅让”，不过也是野心家们抢班夺权的一块遮羞布。
试问一下，有哪一个统治者，可以无私到把皇位让给外姓？
如果被“禅让”的人是个贤德之人，他又怎么会夺了别人的家业？
要说“禅让”，最出名的莫过于“曹丕篡汉”。
在曹丕之前，禅位只是在传说和史书记载，没有人真的见过是怎么回事。
但是曹操一死，曹丕就玩了一个和古代贤明君主一样的禅位的游戏。
对于这个禅让的游戏，曹丕和他手下的大臣都十分的配合。
大臣们先是书给汉献帝，说汉朝应该完了，皇帝您理应禅让皇位给魏王曹丕。
汉献帝也不傻，多年的傀儡生涯，他早就明白是怎么一回事。
看着满朝文武，或是姓曹，或是曹家党羽。
汉献帝明白，自己只是一个孤家寡人。而江山，其实早就不再姓刘。
被岁月磨去棱角，一心只想安稳过日子的汉献帝，果断的答应了大臣们的请求，下旨禅位给曹丕。
但是对于曹丕来说，他不能立刻就欢欣鼓舞的当皇帝。
虽然曹丕早就眼馋龙椅好久了，但是他曹家几代都是汉朝的臣子。
作臣子的，夺了恩主的皇位，这太不像话！
接下来，曹丕开始“戏精附身”。
汉献帝“坚持”的禅让了三次，曹丕就“决绝”的推脱了三次。
曹丕的推辞，是想告诉天下人。“我不想当皇帝，我不要当皇帝。”
最后，就连大臣们都看不下去了。
大臣们纷一而再再而三的书曹丕，让他顺应天时、民心。
曹丕是一个好演员，他知道戏演演就得了。演过了就叫尬演，这样就不太好了。
曹丕这才这才心不甘情不愿的接受了汉献帝的禅位。
公元220年，曹丕接受汉献帝的禅让，登皇帝位。
面对座下跪了一片的群臣，曹丕由衷的说了一句意味深长的话。
“我这才知道当年舜禅位给禹是怎么回事……”
时间拉回明朝。
因为太皇朱祁镇的回归，朝会被提前。
皇城外黑压压的一片，官员们都被要求出席朝会，不得缺席。
一些有心的官员，发现了皇城内外和往日的不同。
今天拱卫皇城的，不再是禁军，而是杨俊从宣府带来的三千铁甲。
杨俊，杨洪之子。他们父子，镇守宣府已经好几年了。