第20章 秀才遇见兵有理说不清

王仁裕空有桃李满天下，此刻也只能是被柴叔平连珠炮一样的问题问的是张口结舌，皱眉说到：“我还一个字都没讲，你怎么有这么多问题要问？”
他不是被柴叔平问糊涂的，他是被柴叔平给绕糊涂的。
只听柴叔平振振有词的说：“子曾经曰过，三人行必有我师焉。子曾经又曰过，敏而好学，不耻下问。我不懂事，您是我先生，我不问您问谁呀？”
听了柴叔平的话，王仁裕的心里话是，啊？她怎么又绕回去了啊？他的脑子还停留在刚才柴叔平振振有词的抨击今人不思进取，只晓得歪曲解读圣人之言上面，结果话音刚落，她自己就引用了两句论语。
“你这论语学的不错呀？”王仁裕眼看自己有这么一个混不吝的学生，节操随之一去不复返，也学会了什么叫胡搅蛮缠，因此说：“这《论语》现在不就用上了？你说学习有用没有？”
王仁裕从一开始就不应该试图和柴叔平讲道理，毕竟王先生的节操就算今天开始往下掉，那离谷底也还远着呢，柴叔平什么人啊，她的节操从一开始就是个负数。
因此柴叔平歪着脑袋可爱的问：“难道学四书五经就是为了方便和先生您吵架吗？如果按照「只要我搬出圣人之言，先生就没有话说」这种逻辑的话，那我干脆上北方去帮我爹打仗好了。只要对着契丹人一手举起一本《论语》，一手放在胸口说「子曾经曰过：俎豆之事则，尝闻之矣；军旅之事，未之学也」你们和我们大晋打仗是没有没有道义的行为，我劝你们回家洗洗睡吧。您说这些契丹人会听我的话，乖乖退兵回他们的大漠草原，忍受风霜雨雪冻饿而死吗？或者我现在举着《论语》进皇宫对石敬瑭说「子曾经曰过：君子喻于义，小人喻于利」石敬瑭就会知错然后不再认契丹人当他的狗爹，将江山还给已经被烧死了的李从珂吗？”
王仁裕从来没听说过这样的歪理邪说，气的说不出话来，只听叔平又说：“您看，搬出圣人之言来，也就欺负欺负读过书的人，对像我这样的文盲，那就是一点用都没有的了。”
王仁裕第一天的教学，卒。
柴夫人忙了一天回家，听说王仁裕病了，赶紧叫人唤来拨过去暂时伺候王仁裕的小子墨池，问是怎么回事。
墨池是柴三历的小儿子，才刚十一岁，还没有学的特别滑溜，因此踌躇了半天，也不知道娘子的问话应该怎么回答，说先生被小娘子给气着了？这多不合适……
他如果能打电话，一定选择求助场外亲友，可惜他爹远在奔向蜀地的路上，无法帮助这个傻儿子了。
柴夫人一看墨池这个样子，心里就明白了八分，她自己生的孩子，自己能不清楚吗？也不难为墨池，转头问王仁裕身体可还行。