第47章：文章之传播，必以纸张承载

历史的车轮在滚滚的向前进着。
按照历史的发展，若蔡伦不发明造纸术，也会有张伦，马伦发明造纸术。
而在国外，在几百年之后，也有人通过纸浆发明了造纸术。
只不过和蔡伦相比，他们的那些造纸术更显粗糙，而且时间晚了几百年。
如此一来，蔡伦的造纸术就显得弥足珍贵。
“文以载道，而纸可载文章，看到你拿出的这纸，我这数年的苦功总算是没有白费。”
蔡伦深吸一口气感慨道。
每一样新的东西的出现，都需要无数前人耗费巨大的心力才能制造的出来。
造纸术的出现同样如此。
天时地利人和，缺一不可。
蔡伦虽是宦官身有残缺，但能够发明造纸术，就说明他同样是天命之人。
“前辈的纸，对后世影响之大，若非前辈发明造纸术，用以承载文字，神州之文化精髓，绝不可能传播的如此迅速。”
叶飞回道。
和竹简刻字相比，纸张的出现让文字的书写更加简洁，也更易于传播。
竹简本身体积太大，可写也耗费人力。
而一张纸所能书写的文字，有可能是一小半竹简所能书写的文字。
如此一来，一本书籍所能书写的文字便是几十卷竹简的体量。
而且逐渐因为体积过大，运输极其不便，而且若遇到其他的一些挫折，极易丢失。
在现代社会发掘的古墓当中，也曾挖掘出不少竹简。
但是很多的竹简都已经碳化，面文字模糊不清，甚至无法打开。
稍微一碰，便会整体碎裂开来。
所以那些东西就算发掘出来了，也没什么用。
然而书籍却有所不同，同样的保存环境，书籍能保存得更好。
只要他不腐烂，面所记载的文字就能够被后人解读出来。
纸张的出现，对于整个人类文明的进步都有巨大的作用。
造纸术能在后世被评为四大发明，就足以说明其厉害之处。
“你与我说说，这纸是如何造出来的？”
蔡伦抚摸着手中的宣纸，爱不释手。
蔡伦虽然是个宦官，但他发明的造纸术就足以说明它本身对造纸这一行业的喜爱。
如今看到如此丝滑的纸张，自然想要知道其制作工艺。
“后世的纸张制造与前辈此时已大有不同。”
叶飞嘴角含笑抬，手对着边的虚空，一点涟漪再现。
李白洒脱，不看后世之景。
老子至圣，亦是不看后世之景。
如今到了蔡伦这里，他要看，叶飞便给他看。
虽然观看后世的景象会与古代造成一定的影响，但无伤大雅。
历史会自动修正。
时间是一个永恒的话题。
它如同河流一般，滚滚的向前流淌着。
一个石子落在河中会掀起一点涟漪，但终究会被冲刷殆尽。
如果时间无法自己修正的话，那么从叶飞第1次采访朱棣之后，历史就会发生改变。
朱棣也算是圣明君王，经过叶飞的采访之后，看了后世圣景，必然心生感慨。
他虽然只有一两年可活，但是凭借朱棣的手段，能做的事情太多了。
然而到现在却没有出现任何的改变，那么就说明朱棣什么都没有做，要么就是朱棣做了之后，历史已经自动修正。
把朱棣所做的事情磨灭了，让历史重新回到了他的轨道。