第二十七章 文化兴盛

“至于佛教，则讲「我慢自矜高，谄曲心不实，于千万亿劫，不闻佛名字，亦不闻正法，如是人难度」，又有「如稻麻竹苇，充满十方刹，一心以妙智，于恒河沙劫，咸皆共思量，不能知佛智」……”
“传闻释迦牟尼在菩提树下证得菩提，觉悟成道，故称菩提树明镜，有「坐禅之处，多悬明镜，以助修行」之说……”
赵无眠目光望着身前，凝望着最初先贤的凝望，感受另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。
五千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了经，呼唤成了歌。
……
又是六年光阴，院落里的桃花开了又谢，谢了又开。
今年，赵无眠惊喜地发现，十几年未结果的桃树竟然长出了硕大的桃子。
“先生，宣儿请求出师，游历天下。”
枝繁叶茂、硕果累累的桃树下，已是21岁的许宣，躬身拜向赵无眠，眸子里璀璨的光芒，遮挡不住。
“既然决定了，那便去吧。”
赵无眠躺在桃树下，眯着看着眼前的少年，以及少年背后的一轮骄阳。
在三年前，许宣成人礼时，他便提出要游历天下，因为纸上知识学的再多，也不如亲身实践来的真实。
只是赵无眠不放心，当了十几年的先生，见证许宣从孩童长大，如师如父。
想了想，赵无眠又问道：“宣儿出师以后，打算如何去做？”
“先遍历山河，看万家灯火，市井长巷，人间烟火，然后静心以后找几个弟子，将先生传授的学识传下去。”
“好志向，好想法！宣儿如何践行儒佛道三教经义？”
“佛为心，道为骨，儒为表。”
“哈哈哈，好！”
赵无眠哈哈大笑，对这个弟子满意极了，他从藤椅上起身，从怀里取出一块玉佩，并亲手为许宣佩戴上。
玉佩中镌刻着赵无眠这些年来，研究出的成果，一枚可用三次，具备传送能力的符文。
然后又为许宣理顺衣襟，“去吧，先生一直会在这里等你。”
“宣儿辞别先生。”
许宣再次躬身下拜，眸子深处藏着深深地孺慕之情，欲言又止。
良久，什么都没说，再次下拜，和赵无眠辞别。
赵无眠静静地站在桃树底下，目视着许宣的背影消失在远方。
雏鹰啊，终于要远飞。
……
这一去，便是三十年。
两人再见，一切都已物是人非。
许宣父亲，许海峰也已去世六年。
虽然于赵无眠，只是一瞬，许宣离去好像还在昨天，但再见面，许宣陌生的赵无眠快要认不出了。
无他，许宣变化太大了。
一席青衫下，鬓角斑白，眸子里布满世事的苍凉。
“宣儿见过先生。”