第十一章 夹层【新书求包养！】

在这本大头部道经的最后，则是一张事关修行最为关键的‘观想图’，亦是修行传承的核心之物，那位邪道术士一脉祭拜的乃是五通神。
民间关于五通神的记载多种多样，有的说是财神，也有的说是邪神，但从九叔一脉的介绍来看，都是，也都不是。
简单来说，所谓的五通神，实则是欲神，五欲皆通、则为五通，随心所欲，纳天地人之五欲。
而这五通神的原身，其实就是五行鬼，所谓的‘五鬼运财’，就是由祂而来，介于鬼神之间的一种天地异鬼，受天地香火祭拜，鬼亦可化成神。
这张五通观想图，可以说就是这邪道术士一脉的传承精华了。
乃是由一张无名的兽皮雕琢而成，其刻画的图谱，和其家中所见的那尊神像如出一辙，人身而五首，五首呈现五色，分列五行，呈现喜、怒、思、忧、恐，五种面容。
正好对应着人体五脏所对应的情绪，囊括人之七情。
整幅观想图都是呈现一副古朴的画风，看起来粗狂异常，但摸在手中，却滑滑腻腻，给人一种异常恶心的不适感。
就算是在阳光普照的太阳底下，望着这幅图谱，石少坚却总感觉受到无数诡异视线的凝视，整个人都被笼罩在一层阳光难以刺破的雾霾之中，眼前更是幻象丛生。
“好邪门的东西...”
不过身处大日之下，七魄向阳，石少坚也只是稍稍愣神，很快就回过神来。
两手撑起手中的五通观想图，石少坚长长舒了口气，眼中闪过一丝隐晦的淡蓝之光。
在系统异力的加持下，只见手中的观想图普形貌立即一边，点点犹如金沙一般的光泽，这才重新显现。
“原来如此...”
仔细凝视着这点点金沙，石少坚心中顿时明悟，所谓的通神策，应该是藏在这张观想图的夹层之中。
用小刀划开观想图的边角，一张金色，薄如蝉翼的润滑丝巾这才从观想图的夹缝中暴露出来。
“看来这通神策还真不是一般的修行之法...”
望着手中那薄如蝉翼，犹如鎏金一般的丝巾，石少坚瞬间满脸激动之色。
只是还不待石少坚欣喜，迎来的却是失望，这张金色丝巾虽然摸在手中很是细腻，犹如丝绸，但其却只有一些无序的花纹，没有任何文字记载。
“不应该啊？...”
正在石少坚满脸郁闷之时，却突然好似想到了什么似得，借着太阳的光线，仔细凝实着丝巾的花纹，这才发现，丝巾那所谓的花纹，完全就是一粒粒由米粒大小的籇文组成的文字。
他也是突然想到，在那观想图有一段关于阴神的记载，阴神者，人之五感，夜不能迷，观世界于微尘之间，曰：观天之道，宇宙运转，日月运行，尽在微尘！
这句话的意思也很简单，意思就是修成阴神者，五感会超越普通人，观世界于微尘之间，类似于显微眼，视黑夜如无物。
佛家其实也有相关的记载，‘佛观一钵水、三万六千虫’，正是由此而来。
‘借着空高升的烈阳之光，石少坚直盯得眼神发酸，这才勉强看清了丝巾所记载的文字。
这种古籇文，隐晦难懂，乃是以一种古代篆书的形式书写，但这却难不倒石少坚。
他虽然修为不怎么地，但却是出身自茅山，而这修行的第一步，就是学习各种道经籇文，毕竟很多记载修行的文献，其实都是以各种古篆书形式留存于世的。
修行所具备的第一要素，博学，特别是关于各种道经的博文，更是必备功课，可以说所有的真修道人，都是一个个智慧通达的学家，在自己专精的方面，绝对可以让很多专家、教授为之汗颜。
石少坚也是从小学习这些长大的，虽然后来不成器，但是在石坚的监视下，这种基本功倒也算扎实。
总之一句话，文盲是不具备修行资格的，修行本就是对神魂的一种开发，浅默化的开发人之脑域，自然会使人越来越耳聪目明，甚至于过目不忘也并非不可能。
可以说每一个修行者，都是一个拥有大智慧、大毅力的学者，他们修行的过程，就是一种对宇宙万物的另类认知过程，往往越是修行高深者，他们的智慧底蕴就会越发的高深。
千万不要小觑了古人的智慧，要知道，现代文明的辉煌，可以说大多数都是建立在古代文明的积蓄之的，这正是一种厚积薄发的过程。
当然，这些都是正常情况，若是修行邪法，还有另一种情况，那就是被天地异力反噬，侵染神魂，浅默化的影响人之性格、神智。
也就是俗称的走火入魔，人之欲望会在无意间被放大无数倍，浅默化的影响人之行为逻辑，那些所谓的邪神、恶道，皆是由此而来。
原身若是持续发展下去，也是这种人物。
此等人造成的危害，却是要比那些所谓的妖魔鬼怪严重得多，毕竟他们虽然行为逻辑出现问题，甚至是精神分裂，但这却并不意味着他们是疯子，反而会变得更加阴险、狡诈。
这种人物，往往行事毫无底线，比之正常的修行者，更难对付，很明显，僵尸副本中的九叔，正是其中一员，从他炼制的僵尸所造成的危害，就能管中窥豹。
这也是为什么正统的修行者，对邪派之人喊打喊杀的一个最主要的原因，其中固然有道统之争，但最关键的是，这种被天地异力侵染精神的修行者，大多数都是神智受到污染，心性扭曲之辈。
性格孤僻古怪那都是好的，有的更是如疯如魔，失去自我，祸乱天地。
......
PS：有活人吗？有人看吱一声？