第5章 胡氏宗族

就在胡锋和胡明等着成绩的时候。
胡氏宗族的一个长辈去世了。
所有的胡氏族人，都回到大坝村参加丧礼。
这些回到大坝村的族人中，有吴钩县户房司吏胡康，有邻县典史胡林，还有一位，是兖川府的壮班班头。
之前所过，吴钩县户房司吏康二叔，虽然只是个小吏，但是在吴钩县这块地界，那绝对算得上能呼风唤雨的人物。
县衙的户房，管理着户口数额、田粮数额、仓库、税课局、鱼湖、盐场、金银场等各色课程。
可以说，但凡是和钱粮沾上边的事，都属于户房的管理范围。
这是一个位卑但权重的职位。
康二叔依仗着户房司吏这个职位，当之无愧的成为胡氏宗族老一辈族人中的领军人物。
而典史胡林和那位壮班班头胡炎，则是胡氏宗族新崛起的能人。
单从职位上来说，典史是司吏的上司。
典史属于首领官，被称为“四衙”，什么是“四衙”？
所谓四衙，就是指县衙的四把手，在典史的上面，只有知县、县丞和主簿。
又因为邻县是下县，所以不设县丞和主簿，而由典史兼领县丞和主簿的工作。
所以，典史胡林名义上是四衙，实则干着二衙的工作。
蒋芳一边帮着洗碗洗菜，一边又催促胡锋老爹道：
“你一会儿去敬康二叔他们一杯，看看能不能求求康二叔，在县衙里给锋哥儿找个事干。”
胡锋老爹顿时就难受了。
他性格内向，嘴笨，向来就对胡康这些人敬而远之。
蒋芳见了，心里来气道：
“你又不是不知道咱们家的情况，难道你真打算让锋哥儿以后和你一起在地里刨食吗？”
凡是封建王朝时期，无论是盛世还是乱世，老百姓的日子都是极苦的。
当然，盛世肯定要比乱世好，至少不会出现因为饿肚子而吃人的惨事。
但哪怕是盛世，老百姓过得其实也很艰难。
徭役和赋税，这是压在老百姓身上的大山。
从土地里种出来的粮食，很多都要被搜刮走，留给老百姓的，只是勉强糊口的吃食。
这很像是养蜂人和蜜蜂的关系。
蜜蜂辛辛苦苦酿好的蜂蜜，本来是酿给自己吃的。
但是只要一成熟，养蜂人就会收走一大半，只留给蜜蜂一小部分。
于是，蜜蜂为了活着，就只能日日夜夜的继续酿蜜。
但不管蜜蜂怎么辛苦，它们酿造的蜂蜜，永远都不够吃。
蜜蜂可怜吗？
是的，确实挺可怜的。
但是相比较而言，封建王朝时期的老百姓，其实还不如蜜蜂过得好。
因为养蜂人为了不让蜜蜂饿死，在寒冬时期，他们会往蜂箱里投放糖或者蜂蜜。
这些来自养蜂人的救援物资，可以直接送到受灾的蜜蜂手中。
而封建时期的老百姓就不一样了。
丰收之年要缴的赋税，要遭受的压榨和剥削，一样都不能少。
但是一到灾荒年间，朝廷里发放下来的救援物资，想要送到受灾百姓的手中，却是天难地难。
那些救灾物资，每过一级，就被贪污克扣一部分。
等送到灾民手中之后，要么就是参杂沙子、要么就是换成了牲口吃的麦麸、要么就是索性没有。
年年辛苦，汗水和泪水洒满了土地，但到头来，却依旧只有穷死和饿死。